بسم الله الرحمن الرحیم

وصل الله علی محمد وال الطاهرین

وعجل فرج ال محمد

خوشا نماز ونیاز کسی که از سر درد              به اب دیده وخون جگر طهارت کرد

همانطور که در ساختمان اتم ،الکترونها در لایه های مخصوص به خود درحال گردش

وسیرند ،ودر تعویض مکانهای در حال گردش احتیاج به گرفتن ویا دادن انرژی می باشند

وضعیت سیر وسلوکی از پایین ترین درجه وتا ان اعلا درجه قاب وقوسین ،دارای مراتب

ووضعیتهای مختلفی است .

برای همین انسانی که در مراحل ابتدایی کار است نباید خویشتن را با مولای متقیان

وامام عارفان علی ابن ابیطالب سلام الله علیه مقایسه نماید ویا نماز  او را مثل

نماز خویش انگارد که این از کمال جهل ان شخص به حساب خواهد امد.

مراتب سیر وسلوک اشخاص بستگی به تعالیم ومعرفت وخلوص بسیار فرق می کند.

گوهر این راه معرفت وشناخت معبود وشرط پیشرفت اخلاص در درجه بالا می باشد

که شخص غیر از ذات تبارک وتعالی کس دیگر ویا موجود دیگری را نه می بیند

ونه می شناسد ،ودیگران را هم اگر عنایتی بدیشان دارد به خاطر ان مهربان است.

همانطور که اشعه خورشید ونور ان را دوست داریم وبرای ما فایده های مختلف دارد

ولی تمام این نورانیت واشعه از ذات خورشید ساطع می گردد.

وهمین مضمون را ملای رومی مولوی بزرگوار به شعرفرموده :

که ما همه شیریم شیران علم            حمله مان از باد باشد دم به دم

ان قدرتی که باعث تحرک شیر منقش در پرچم قدیم ایران می شد

بادی بود که می وزید.ووقتی باد نمی وزید پرچم وشیر مرده بودند.

عارفان بزرگ الهی واولیای معظم باریتعالی از ویژه گیهای مخصوص

به خود برخوردار بودند که وقتی به امام سجاد (ع )فرمودند مولی

شما کمی استراحت بکنید وخیلی عبادت می نمایید ،فرمودند

نماز وعبادت من در برابرعبادت  جدم امیرالمومنین علی علیه السلام

چیزی به حساب نمی اید.(نقل به مضمون )

بلی هر اولیایی در یک مدار معرفتی مخصوص به خود درحال سیر است

که کس دیگری مشکل بتواند در ان فضا بتواند حرکت کند.

وهمین مقایسه را با امام علی (ع )ورسول خدا (ص ) داشته باشید که چقدر فرق است.

منظورم این است که اولیای خدارا نمی توان افراد عادی به حساب اورد.

وهمین بزرگواران بستگی به نوع معرفت وقربشان دارای اختیاراتی از جانب خدای متعال

در عالم طبیعت می شوند همانطور که فرشتگان الهی در نشئه های گوناگون مشغول به خدمت هستند،

اولیای خدای تبارک وتعالی که جمیع فرشتگان برای ایشان وانسان کامل تعظیم وسجده احترام کردن

واز فرشتگان با لا ترند می توانند متصدی اموراتی چه در عالم ماده ویا عوالم دیگر شوندواین

نتیجه گیری با عقل سلیم می خواند ونباید به نظر ما بزرگ اید.

وهمانطور که رسول خدا(ص )در شب معراج حضرت جبرئیل را در اسمان پایین جا گذاشت وخویش به تنهایی

به حضور باریتعالی شتافت .پس عظمت رسول خدا در کل از جبرئیل ملک مقرب (عقل )با لاتر است.

ونباید مومنین در این شک باشند که فلان اولیای خدا ،فلان کرامت را چه در حیات ویا ممات دارد.

وچرا نداشته باشد؟وچه ادله ای برای ردش می باشد؟

واصولا ما تا چه اندازه از این قصه می دانیم ومعرفت ما به ریشه مسئله تا کجاست؟

وما چقدر از عوالم برزخ وماوراءالطیعه اطلاع داریم ؟

واگر نبود قران کریم واگر نبودند محمد وال محمد صلوات الله علیهم اجمعین چه کسی خدا ی متعال را می شناخت .

وندانستن مسئله ای دلیلی بر انکار ان نمی باشدوای چه بسا مسائلی که به ذهن وفکر ما نرسیده اندتا

ما انها را بدانیم ویا ندانیم .پس عاقلانه این است که خود را محور علوم قرار ندهیم واگر در چیزی عقل

وعلممان قد نمی دهد انکار نکنیم وبگوییم والله اعلم .

مثلا ما تا چند سال پیش از سیاه چاله ها خبری نداشتیم ولی انها وجود دارند.

ویا مسائل دیگر.

وشاید این بحث ادامه داشته باشد

والسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته

والحمدوالله رب العالمین

حمید