ردپای متقین در قرآن مجید 1

 بسم الله الرحمن الرحیم

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِین بقره ۲
خدای متعال ،قرآن کریم را برای هدایت مردم فرستاده است .اما چه دسته ای از مردم ،می توانند
هدایت یابند ؟قران کریم ،خود اشاره می فرماید ،متقین .
متقین چه کسانی هستند ؟قرآن کریم جواب می دهد ،الذین یومنون بالغیب ،ویقیمون الصلاه ،
ومما رزقنا هم ینفقون .انانی که به معاد وعالم غیب ایمان دارند ،واین که روزی به حساب اعمال ما خواهند رسید،

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (سوره ۹۹آیه ۷)
پس هر کسی ذره ای کار نیک کند آن را می بیند .
فَمَن یعملْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ ﴿۹۴﴾ انبیاء
پس هر كه كارهاى شايسته انجام دهد و مؤمن [هم] باشد براى تلاش او ناسپاسى نخواهد بود و ماييم كه به سود او ثبت مى‏كنيم (۹۴)
ودیدن عمل ،وپاداش به عمل صالح در کجا ،به ما داده می شود ؟واین مکان آخرت
است مکانی ورای دنیاکه از دید ما مخفی وغیب است .پس اگر کسی ندیده ،
به این مکان بنا به فرموده قرآن کریم ایمان بیاورد
از دسته متقین است ودر راه هدایت ان شاء الله .
یقیمون الصلاه
ونماز را بر پا می دارند ،نه تنها می خوانند ،بلکه بر پا می دارند ،بر پا داشتندبر این است که یک خیمه ای جمع شده را ،باز می کنی وارکان آن را بر پا می نمایی ،وستون هایش را تعبیه می کنی ،وبعد پوشش چادر بر روی آن ها قرار می گیرد .حال ،این چادر ،چه نفعی به حال صاحبش دارد ؟این چادر بر پاشده ،باعث آسایش واستراحت وقوام زندگی صاحبش می شود .نمازی که فقط خوانده شود ولقلقه زبان ،ونه با توجه ،چون چادر خوابیده ای می ماند که نفعی برای استفاده کننده اش نخواهد داشت ،اما،نماز با توجه وخضوع وخشوع ،چون  چادری  اماده وبر روی ستون ها قرار گرفته ،سایبانی دل پذیر برای صاحبش می شود .واین نماز ،آدمی را بالا می برد ،ومی سازد ،وهدایت می کند وآسمانی .
ومما رزقنا هم ینفقون
شاخصه سوم تقوی ،انفاق کردن ،بخشیدن است .بخشیدن باعث آن می شود که در اجتماع مسلمین شکاف طبقاتی بوجود نیاید ،واگر آمده ترمیم شود .چه شکاف های تبعیض آلود ،باعث ناهنجاری های اجتماعی بالقوه ،برای جامعه می شود .یتیمی که در سختی بزرگ شود ،ونداری را از جمیع نوعش ،
لمس نماید ،آرامش از دست داده وعقده ای می گردد،واین عقده در آینده سر باز کرده ،واجتماع را
زخمی می کند .واین بخشیدن غذا وطعام ومعونه زندگی به صورت مادی است .
اما انفاق ،انواع دیگری هم دارد ،که  دادن مال وجان وعلم وهر چه نیکی است را در بر می گیرد.
انفاق کننده ،به طور خودکار در معادله ای بس مطهر وجان فزا قرار می گیرد ،ومی دهد ،وتطهیر می شود .جان می دهد ،شهید می شود وزندگی جاوید پیدا می کند وآسمانی می گردد.
مال می دهد ،مالش پاک می شود وبرکت می یابد .علم نشر می کند ،علمش زیاده می شود وجامعه بشری از پرتو علمش ،بینا ونورانی می گردد.واین همه از برکت انفاق ،وتقوی است .

والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿۴﴾
و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده و به آنچه پيش از تو نازل شده است ايمان
مى آورند و آنانند كه به آخرت يقين دارند (۴)
شاخصه دیگر متقین ،ایمان به رسالت پیامبر گرامی اسلام وتمام پیامبران بزرگوار دیگر است ،واین چنین
ادمی به دنیای پس از مرگ یقین پیدا می کند .
و این متقین ،با هدایت الهی ،هدایت می شوند وجزو رستگاران هستند.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿۱۸﴾
حشر
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از خدا پروا داريد و هر كسى بايد بنگرد كه براى فردا[ى خود] از پيش چه فرستاده است و [باز] از خدا بترسيد در حقيقت‏خدا به آنچه مى‏كنيد آگاه است (۱۸)
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۱۹﴾ حشر
چون كسانى مباشيد كه خدا را فراموش كردند و او [نيز] آنان را دچار خودفراموشى كرد آنان همان نافرمانانند (۱۹)
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿۲۰﴾ حشر
دوزخيان با بهشتيان يكسان نيستند بهشتيانند كه كاميابانند (۲۰)
این سه آیه شریفه اواخر سوره حشر ،آینه تمام نمای دعوت به تقوی ،وبسیار محکم وهشدار دهنده است .تا جایی که سرنوشت آدمی که اندوخته اخرویش می باشد ،میان دو اتقو الله قرار گرفته است .
که به طور نمادین به ما می رساند ،که اول واخر توشه اخرت با تقوی الهی مهر وموم می شود .
اگر اعمالی که ما انجام می دهیم ،بر پایه تقوای الهی نباشد ،ودر آن خلوص مشاهده نشود ،بالا نخواهد رفت .
فراموشی از یاد خدای متعال ،باعث بی هویتی وحل شدن در ایسم های دیگر می شود .لا جرم این
چنین انسان هایی طبق قانون الهی محکوم به فراموش کردن اصل خود گردیده ،وانسانی که از اصل خود دور شود ،در زمره نافرمانان نوشته خواهد شد.این چنین انسانی که آویزه جانش ،یا دخدا نیست
دیگر رغبتی برای انجام اعمال صالح نخواهد داشت .جانش از نور تهی گردیده واز نور به سوی ظلمات خواهد رفت .چه الله تعالی نور آسمان ها وزمین است وتوسط نور ربانی است که حقیقت اشیاء
مشهود گردیده ودل ها زنده می شوند .
آنانی که توشه تقوی بر گزینند وبا یاد خدای متعال هماره همآغوش باشند ،جزو رستگاران وبهشتیان می شوند.واما آنان که یاد آن مهربان یگانه را به فراموشی سپرده باشند ،جزو ظلماتیان وجهنمیان ،خواهند شد واین چنین آدمیانی ،نوری برای روشنایی نخواهند داشت که خود ویا دیگران را راهبر شوند .
آنان درون وبرونشان از ظلمت وبد بختی وشقاوت پر شده است ،واگر راهبر دسته ای ویا امام قومی شوند همه را با خود به قعر ظلمت وجهنم فرو خواهند برد ،مانند نمرود وفرعون .

منبع :http://yassen14.blogfa.com/

رنجم ،گنجم ........

شبم را به روز می رسانی
روزم را به شب
گردش می دهی ،فلک دوار را
نه می خوابی ونه خسته می شوی
دل به قربان ان که همیشه در کار است
اشک هایم در راه مهربان بی قرینه ام
دل تنگی هایم ،برای نور آسمان ها وزمین
رنجم ،گنجم ،راحت جانم ،مهر تابانم
آسمانی ام کن ،فارغ از هر دغدغه ای
شکم بر طرف ،جانم از هر طرف ،در راهت کن
یا ربا ،یا ربا ،یا ربا ......