بسم الله الرحمن الرحیم

بدانکه راه اخرت ظاهر است وراهبران معتمدونشانه های راه مکشوف وسلوکش اسان

ولیکن مردم از ان معرضند،وکاین من ایت فی السموات والارض یمرون علیها وهم عنها

معرضون.یوسف ۱۰۵چه بسا نشانیها در اسمان وزمین که مردم بر ان می گذرندوحال

انکه از ان روی گردانند.

اما سبب اسانی سلوک انست که این راه همانست که مردم از انجا امده اند.پس انچه

دیدنیست یکبار دیده است وانچه شنیدنیست یکبار شنیده است ولیکن فراموش

کرده است ،ولقدعهد نا الی ادم من قبل فنسی ولم نجدله عزما.(طه ۱۱۵)

وهر اینه با ادم از پیش پیمان بستیم ،پس فراموش کرد(انرا ترک کرد)واوراپایدار

نیافتیم .

دراین دقیقه می گوید:ارجعوورائکم فالتمسو نورا.(حدید۱۳)به پس خویش باز گردید

ونوری بجویید.

ودر فراموشی از ان جهت بمانده است که چشمی که بان چشم دیده است وگوشی

که به ان گوش شنیده است باز نمی کندتا حالش به ان رسیده است ،

وان تدعوهم الی الهدی لایسمعواوتریهم ینظرون الیک وهم لا یبصرون .اعراف۱۹۸

واگر ایشان را به سوی هدایت بخوانی نمی شنوند،ایشان را می بینی که به تو

می نگرندحال انکه نمی بینند.

والحمدوالله رب العالمین (قسمتی از ابتدای کتاب شریف اغاز وانجام به قلم خواجه

نصیرالدین طوسی می باشد که در عصر عطار بود ،خواجه مردی فیلسوف دانشمند

وامامیه بوده وبه تحریک  او هلاکوخان مغول برخلیفه عباسی تاخت وسلسله عباسی

را منقرض نمود.به قول ایت الله حسن زاده املی مرد هزار فن در هر فن )

حمید