بسم الله الرحمن الرحیم 

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً

    ترجمه :     

  و از تو درباره ي روح مي پرسند. بگو: روح از امور پروردگارم (و مربوط به او) است و جز اندكي از دانش به شما نداده اند.

    نكته ها :     

  كلمه ي ((روح ))، 21 مرتبه در قرآن آمده و در موارد زير بكار رفته است : الف : روحي كه در كالبد انسان دميده شده است .
(نفخ فيه من روحه ) (199) ب : وحي .
(يلقي الرّوح من أمره علي من يشاء من عباده ) (200) ج : قرآن .
(كذلك اوحينا اليك روحا من أمرنا) (201) د: روح القدس .
(ايّيدناه بروح القدس ) (202) ه': بزرگ فرشتگان .
(تنزّل الملائكه والروّح ) (203) ولي به هر حال روح بشر، امري پيچيده ، ناشناخته و نفخه اي الهي و داراي بعد آسماني است و تنها خداوند آن را مي شناسد.
امام باقر (ع) كلمه ي ((قليل )) را به علم قليل تفسير نكردند، بلكه به معناي افراد قليل تفسير فرمودند. (204) يعني علم كامل ، تنها به اندكي از مردم داده شده وتنها آنان به روح آگاهي دارند.

    پيام ها :     

 
1- پيامبران ، مرجع پرسش هاي مردم بودند. (يسئلونك )
2- حقيقت روح ، فوق فهم ودانش بشر وسرّي از اسرار الهي است . (من أمر ربّي )
3- تمام علوم بشري ، هديه ي الهي است . (اوتيتم )
4- دانش انسان ، محدود و بسيار اندك است . (ما اوتيتم من العلم الاّ قليلا

یکی از دوستان درباره روح مطلبی نوشته بودکه خواستم اطلاعاتی دراین باره به خوانندگان محترم بدهم . روح انقدر که بزرگان گفته اند در اینکه چی هست طبق ایه بالا(که از تفسیرنور

حاج اقای قرانتی گرفته ام وانصافاسایت مفیدی برای محققین است )قران شریف ساکت است

ومی گویدکه علم شما به ان اندک است وخدا می داند.وایه ۲۹سوره حجردرباره روح کلی است

که ان دوست عزیز درسایتش به ان اشاره داشته و این مربوط به خلقت ادم می شود.ونفخت و

فیه من روحی ،خداوند می فرماید که ما این ادم را ازگل خلق کردیم وبعد از روح خودمان در او

دمیدیم .وبه جمیع فرشتگان گفتیم که او را سجده کنند یعنی این مخلوق جدیدی را که من با

دو دست (قدرت وعلمم )ساختم تعظیم وسجده کنید همه قبول کردن جز شیطان .!چرا؟

چون شیطان دو اشتباه بزرگ دراین مقطع کرد۱-اینکه امروفرمان خداوند را نشنید(بطورکلی )

واین از خودپرستی وغرور صادر می شودودوم اینکه او فکرکردکه ادم از گل خلق شده واواز

اتش این امتیاز بزرگی برای او است درحالیکه متوجه این نکته نشد که خداوند فرمودمن

از روح خودم دران گذاشتم .واین روح را متوجه نشدواین ازهمان غرور وحسد ناشی می شود

پس روح انسانی شریف است واین ما ادما هستیم که در اثر عمل نکردن به دستورات خداوند

متعال به  ان ضربه زده وان را به روح حیوانی تبدیل می کنیم .همینقدر بس است طالبان

می توانند به کتاب شریف عیون النفس استاد بزرگ و فخر حوزه علمیه حضرت ایت الله حسن زاده

 املی مراجعه فرمایندویا تفسیر المیزان مرحوم علامه طباطبایی .