گلچین اندیشه های الهی

(بسم الله الرحمن الرحیم   (وصل الله علی محمد وال الطاهرین وعجل فرج ال محمد)

بر روی تخت غسالخانه میتی را می بینیم ،تنها او را نبینیم با کالبدی خاموش بلکه باید عمیق شد وبصیر وخود را بر جای او بگذار وانگاه عبرت را شروع کن .عبرت یعنی عبور کردن ودیدن با بصیرت وپند.و ان هنگام بر او چه می گذرد وروح در این مرحله در چه شرایطی می باشد .وان سفر بزرگ شروع شده است ،تنها وهمراه با ترس ودلهره در جای جای کسی نمی بینی که به تو اشنایی بدهدوتنها عمل تو که به صورتهای زیبا ویا کریه در امده انددر جلو دیدگانت رژه می روند ویا مایه شادیت می گردند ویا باعث غم واندوه وترست .ودر همچو موقفی که در قبر برزخی گرفتاری ونه این چاله کنده شده دنیوی بلکه قبر واقعی دربرزخ است که هولناک می نماید،ودر ان دهشت وهول ،نور خیره کننده ای نظرت را جلب می کند واوست برای قبرت روشنایی وسرور وان نور نیست مگر ولایت تامه امیر المومنین سلام الله علیه واولاد معصومینش سلام الله علیهما.که در ان نشئه سلطان بلا منازع از طرف خدای مهربان برای رتق وفتق امور می باشند.برای ما نباید این امر بزرگ بیاید ایا رسول خدا (ص ) که برای او در قیامت  مقام محمود   می باشد از نظر معنویت وبزرگی روح مثل ما بیچاره ها است .ایا اگر از نظر جسم مادی ما شبیه هم شدیم لابد وناچار از نظر روحی هم همینطور هستیم ؟خیر:شما صد نفر سوار کار را در نظر بگیرید که همه سوار بر اسبشان می باشند ،اسبها از نظر نوع موجود یکی می باشند با فرقهای اساسی در نژاد وغیرو ولی سوارهایشان همه بامرکبها یعنی اسبها فرق می نمایند.وحال شما انسان را این شکل در نظر بگیریدکه روح وبدن ،مثل سوار ومرکب ،یعنی بدن ادمی به منزله مرکب برای روح می باشدووقتی که مرگ فرا می رسد وبدن ومرکب روح از تعادل فیزیکی خارج می گرددبه ناچار روح از ان پیاده شده وبه نشئه دیگر رخت بر می بنددواین هنگام را واین نقل وانتقال را مرگ می نامند.پس ان چیزی که باعث برتری ادمیان نسبت به هم دیگر می شود علو روح وبزرگواری ان است .وباید بدانیم که ارواح پیامبران واوصیای انان ومومنین از نظر تکامل وبزرگی از ارواح دیگر بالاترند.وبه همان نسبت در ان نشئه دارای اختیارات وفرمانروایی می باشند.بنا بر این معصومین سلام الله علیهما که حجت خدای متعال بر بندگانش در نشئه ماده می باشند ،در نشئه برزخ ونشئه های دیگر اولی به رتق وفتق امور می باشندواگر این نپذیریم چه فایده ای بر خلیفته الهی می توان متصور بود.انسان کامل که از ملائک بالاتر است وانها را خداوند خدمتگزار انسان کامل قرار داده پس خود ایشان چه نقشی در عوالم دارند؟وان حضرات فرمانروایان عالم ملکوت از جانب خدای مهربان می باشند و ایمان بدین امرخود قلبی به بزرگی دماوند می طلبد تا همه این مطالب در خود جای بدهد وبرای دلی که ولایی نیست این امر بسیار بزرگ وبعید می نماید ولی برای انانکه ولایت امیر المومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام را قبول کرده اند واو را جانشین بلا فصل رسول خدا صلوات الله علیه واله می دانند ،این امر نه صعب است ونه دشوار بلکه مثل قبول کردن حاصل ضرب عدد دو در دو است که می شود چهار.واین بدست نمی اید مگر انکه خدای مهربان اول محبت مولی نصیب می  کند وبعددر پی ان شرح صدر ی عظیم برای فهم ولایت تامه مولی علی واولاد معصومینش سلام الله علیهمابه ان شخص عطا می فرماید.واین سخن شرح وبسط بیشتری می طلبدوانشاءالله به وقت مقتضی بقیه را خواهم نوشت .

والحمدوالله رب العالمین

والسلام علی عبا دالله الصالحین

حمید